MVP的哲學(xué)底色|iamsujie

早在歐洲中世紀(jì)的晚期,人們就發(fā)現(xiàn)了“演繹”和“歸納”這兩種方法論上的缺陷。

簡(jiǎn)言之,演繹,都是基于既有的知識(shí)做推理,從理論上講,推出的知識(shí)都不是新知識(shí),而只是既有知識(shí)的延伸,換句說(shuō)法,就是沒(méi)有信息增量。而歸納沒(méi)法保證結(jié)論正確,你看到過(guò)一千只、一萬(wàn)只,甚至更多的天鵝都是白的,也沒(méi)法做出結(jié)論——天鵝都是白的,這個(gè)結(jié)論可以輕易地被一只黑天鵝打破。

MVP的哲學(xué)底色|iamsujie

接下來(lái),人們提出了一種全新的方法論,我們不妨把它叫做“假設(shè)-演繹”。先提出一個(gè)假說(shuō),注意,這個(gè)假說(shuō)是待驗(yàn)證的“新知識(shí)”,然后去演繹它,觀察結(jié)果,如果結(jié)果符合假設(shè),則認(rèn)為假說(shuō)暫時(shí)有效,即在發(fā)現(xiàn)反例之前,先用著,如果結(jié)果與假設(shè)不符,則否定原有假說(shuō),提出新的假說(shuō),繼續(xù)循環(huán)。

這樣,人類的知識(shí)大廈就可以不斷演化,添磚加瓦。
心態(tài)上接受被否定,就可以不斷進(jìn)步,另一方面,也不失實(shí)用性。后來(lái)的科學(xué)革命,實(shí)驗(yàn)方法等等,都可以說(shuō)是這個(gè)思想源頭的發(fā)揚(yáng)光大。

到了十九世紀(jì),哲學(xué)家卡爾·波普爾提出,科學(xué)的特征就是“可證偽性”,在我看來(lái),進(jìn)一步認(rèn)可了人類是通過(guò)不斷否定過(guò)去的自己,從而不斷進(jìn)步的事實(shí)。

在波普爾“科學(xué)理論只能被證偽,無(wú)法被證實(shí)”的觀點(diǎn)上,我提出自己的一句話——

產(chǎn)品只能被完善,而無(wú)法被完成。

我認(rèn)為,這就是十幾年前,MVP方法論被提出,背后的思想源頭。

通過(guò)MVP方法不斷完善產(chǎn)品,是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程,每一次產(chǎn)出,既是目的也是手段。它作為目的,創(chuàng)造了用戶價(jià)值、滿足了用戶需求,另一方面,它作為手段,讓我們獲得反饋,知道了下一次迭代應(yīng)該做什么。

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