流行歌曲兒歌化：淺聊《孤勇者》的破圈與跨媒介敘事｜全媒派

自2021年11月發(fā)布以來，《孤勇者》這首歌在音樂平臺(tái)的數(shù)據(jù)和在社交平臺(tái)的熱度持續(xù)攀升，如今打開各類短視頻軟件，也總能刷到“愛你孤身走暗巷”的BGM橋段。

在線下，《孤勇者》成了孩子們口口相傳、集體合唱的熱門兒歌，這讓歌曲演唱者陳奕迅本人都“疑惑”地發(fā)布了這樣一條微博：“聽說我出了首兒歌？”

“已經(jīng)占領(lǐng)小朋友市場(chǎng)了，大多數(shù)小朋友都會(huì)唱。” 原本作為《英雄聯(lián)盟：雙城之戰(zhàn)》主題曲的《孤勇者》，如今的QQ音樂評(píng)論區(qū)里擠滿了類似的留言。

回顧華語流行音樂史，《孤勇者》的走紅并非是個(gè)例，《逆戰(zhàn)》《倔強(qiáng)》《小蘋果》等歌曲也曾在學(xué)生群體間極其流行。

但仍然值得探究的是，一首流行歌曲怎么會(huì)成為備受小朋友追捧的歌曲，甚至達(dá)到現(xiàn)象級(jí)傳播的程度？本期全媒派（ID：quanmeipai）從傳播敘事角度出發(fā)，探尋《孤勇者》在不同媒介平臺(tái)傳播中逐漸“兒歌化”的原因。

《孤勇者》破圈，打入小學(xué)生內(nèi)部

紅遍全網(wǎng)，需要作品本身有過硬的質(zhì)量。陳奕迅的演唱，加上《英雄聯(lián)盟》游戲玩家群體的龐大，給了這首歌很好的傳播基礎(chǔ)。

同時(shí)，《孤勇者》上線的時(shí)間正是游戲話題熱度極高的英雄聯(lián)盟S賽期間，獲得了大量網(wǎng)友的關(guān)注。歌曲本身旋律上口，副歌好聽容易傳唱，歌詞內(nèi)容貼近人們心聲，能抓住聽眾情緒[1]。而眾多正能量二創(chuàng)剪輯的出現(xiàn)也為歌曲傳播錦上添花。

但《孤勇者》的火爆并非“紅得快涼得也快”。早在今年三四月份，網(wǎng)絡(luò)上就開始出現(xiàn)“為什么陳奕迅的《孤勇者》會(huì)這么受小學(xué)生歡迎？”“為什么小學(xué)生如此喜歡《孤勇者》這首歌”等話題的討論。

很快這首流行歌曲全面滲入兒童圈層，并又通過兒童圈子傳遞到更多群體。例如學(xué)校老師、家長和跟兒童們“對(duì)暗號(hào)”的網(wǎng)絡(luò)博主們等。

到目前，打開視頻平臺(tái)搜索“孤勇者小學(xué)生”關(guān)鍵詞能得到海量視頻，這是《孤勇者》在小學(xué)生群體中流行的最直觀體現(xiàn)，且更新頻率依然很高。

通過對(duì)相關(guān)視頻內(nèi)容進(jìn)行梳理，我們發(fā)現(xiàn)《孤勇者》與小學(xué)生群體在互聯(lián)網(wǎng)上的交織呈現(xiàn)出四種主要形式。

首先是大量的小學(xué)生合唱《孤勇者》視頻，這反映出歌曲在圈層里的流行深度。孩子們唱起《孤勇者》時(shí)情緒亢奮，有些面部表情夸張，有些邊唱邊拍手鼓掌，有些跑調(diào)卻仍舊大聲歌唱。不管合唱出來的《孤勇者》好聽與否，他們對(duì)歌本身的喜愛毋庸置疑。

有唱便也有跳，其次便是圍繞《孤勇者》進(jìn)行舞蹈表演。這個(gè)形式其一是由相關(guān)專業(yè)老師指導(dǎo)并編舞，表演者的動(dòng)作整齊劃一，且能在相關(guān)場(chǎng)合的舞臺(tái)上進(jìn)行表演，例如兒童節(jié)、畢業(yè)晚會(huì)等。其二是學(xué)生們自己現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)組織的身體動(dòng)作，最大的特征是沒有規(guī)律，表演者沉浸在自己的世界，走進(jìn)了歌曲故事中。

以成年人視角前往街頭“對(duì)暗號(hào)”則是最近圍繞《孤勇者》與小學(xué)生之間進(jìn)行的熱門互動(dòng)形式。有些視頻創(chuàng)作者選擇在街頭尋找機(jī)會(huì)，看到年紀(jì)較小的孩子便走過去拋出一句“愛你孤身走暗巷”，期待他們回唱一句“愛你不跪的模樣”。

很多孩子會(huì)立刻接上，但也不是所有的小學(xué)生都會(huì)接上這個(gè)暗號(hào)，有些會(huì)選擇直接無視。這種交互視頻在近期廣泛出現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)，也推高了歌曲熱度。

最后還有五花八門的“孤勇者小孩”視頻，這主要源自網(wǎng)友的二創(chuàng)改編。網(wǎng)絡(luò)上將喜歡唱陳奕迅《孤勇者》歌曲的一類小孩稱為“孤勇者小孩”，他們的數(shù)量的確不少，但將他們表演《孤勇者》的視頻加特效、做鬼畜，更多的是成年人在“孤勇者小孩”上尋找快樂源泉。

《孤勇者》兒歌化：歌詞文本的敘事解讀

小學(xué)生們喜歡唱的《孤勇者》這類流行歌曲，與90后記憶中的兒歌有些出入，畢竟過去的兒歌指代的是真正純面向兒童的歌曲，而非大眾向的流行音樂，這種反差感成為推動(dòng)“孤勇者小孩”破圈的重要因素。

小學(xué)生大規(guī)模唱《孤勇者》背后，也有分析文章表示，中文兒歌行業(yè)目前面臨人才斷層、缺少足夠曝光渠道、變現(xiàn)困難等問題。其實(shí)中文兒歌的發(fā)展歷史是悠久的，《列子》中就記載著《康衢童謠》，近代以來，像《小兔子乖乖》《讓我們蕩起雙槳》等膾炙人口的優(yōu)秀作品也非常多?？墒堑角ъ旰?，除少數(shù)動(dòng)畫片還在使用兒歌類主題曲外，兒童世界開始涌入流行歌曲[2]。

旋律洗腦和歌詞口語化是網(wǎng)絡(luò)熱歌最重要的特征，加上移動(dòng)媒介的發(fā)展，為兒童接觸網(wǎng)絡(luò)熱歌提供了便利條件，讓諸如《學(xué)貓叫》《踏山河》等歌曲在兒童群體中流行開來。

回顧那些經(jīng)久不衰的兒童歌曲，都屬于內(nèi)容主題積極，具有傳播推廣價(jià)值，家長能從歌詞文本中讀到教育意義，兒童也能喜歡上歌曲中的故事。

類比之下，圍繞英雄成長故事創(chuàng)作出來的《孤勇者》，它的歌詞文本便恰好有“兒歌化”的基礎(chǔ)。

有學(xué)者認(rèn)為，我們的一生都被敘事包圍，我們會(huì)聽到、讀到或看到各類傳聞和故事。作為讀者，面對(duì)敘事文本時(shí)，可以自由填充其中的空白，讓整個(gè)故事連貫起來。不同的讀者能夠賦予文本不同的意義[3]。《孤勇者》的故事文本在“兒歌化”的傳播過程中，獲得多方解讀和肯定。

首先，《孤勇者》的歌詞文本講述的是關(guān)于勇氣與努力的故事?！安槐仉[藏直接的傷口，即便孤獨(dú)和滿身污泥，但也會(huì)帶著最卑微的夢(mèng)去戰(zhàn)斗”，歌曲用寥寥數(shù)語塑造了一位不向困難低頭、堅(jiān)決與絕望對(duì)峙的英雄。

這種積極向上的心態(tài)與現(xiàn)實(shí)中的生活又很是貼近，網(wǎng)絡(luò)上有許多正面人物宣傳視頻中都會(huì)使用《孤勇者》作為背景音樂。例如英勇?lián)浠鸩活欁陨戆踩南狸?duì)員、處在危險(xiǎn)中的緝毒警察等，他們的故事對(duì)于孩子們是有很強(qiáng)的感染力和教育意義的。

因此《孤勇者》不僅從歌詞文本中能夠讀到積極感，在傳播過程中聽眾又圍繞歌詞文本衍生出更多和奮斗拼搏相關(guān)的故事，從而讓歌曲的傳播范圍不再局限于網(wǎng)絡(luò)短視頻中，而是走向了線下，受到一些家長老師的推薦。

其次對(duì)于兒童來講，歌詞中講述的冒險(xiǎn)故事對(duì)他們有著巨大的吸引力，符合他們年齡段想象力天馬行空的特征。兒童可以將自己代入到歌曲所營造的冒險(xiǎn)環(huán)境中，在唱著《孤勇者》的同時(shí)用肢體動(dòng)作將自己心中所想表現(xiàn)出來。

“去嗎，配嗎”“戰(zhàn)嗎，戰(zhàn)啊”等歌詞簡單中還帶著一些情緒激勵(lì)，孩子心中的熱血被鼓動(dòng)、被傳遞，他們賣力的歌唱表演中也是在表達(dá)著自己理解出來的故事，關(guān)于戰(zhàn)斗、勇氣、不畏困難。這樣一首符合兒童心理狀態(tài)的歌曲，自然有成為兒歌的敘事基礎(chǔ)。

最后，孩子們也能圍繞《孤勇者》的歌詞文本進(jìn)行故事的二次創(chuàng)作。他們是充滿想象力和創(chuàng)造力的，容易被創(chuàng)作修改的故事文本更容易獲得接受。

例如兒童歌曲《上學(xué)歌》中的“小鳥說早早早，你為什么背上小書包”，在學(xué)生群體中流傳著各類版本。雖然有些是對(duì)《上學(xué)歌》的魔改，卻也同樣促進(jìn)了它的傳播。

“愛你又菜又愛鋼，還去擋隊(duì)友的槍，愛你和人機(jī)一樣，動(dòng)作都一樣”等類似的歌詞改動(dòng)，配上《孤勇者》原來的曲調(diào)依舊朗朗上口。

歌詞文本生產(chǎn)出來后是需要被人理解的，傳唱與改編較難的歌曲，當(dāng)作兒童創(chuàng)造意義的文本是困難的。《孤勇者》則易于讓兒童修改歌詞，融合故事，獲得更大的二創(chuàng)靈活度。

傳播音樂媒介，不能忽視故事的力量

數(shù)字時(shí)代的敘事文本中，“講故事”的核心要素和功能仍在，但是其結(jié)構(gòu)和呈現(xiàn)方式都有所改變，在傳播與接受上有著根本性變化[4]。在觀察《孤勇者》兒歌化傳播的過程中，敘事更是充當(dāng)著重要的線索，對(duì)全面審視此類網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象有重要作用。

真實(shí)可信的敘事文本需要良好的故事世界，這能使故事情節(jié)在不同媒介間順暢銜接，促成新的故事誕生[5]?！豆掠抡摺吩诳缑浇閿⑹碌倪^程中，聽眾能依照基于動(dòng)畫《雙城之戰(zhàn)》冒險(xiǎn)故事文本，參與到了構(gòu)建新故事的想象之中。

從最初的游戲故事，到宣傳視頻中的英雄故事，再到社交媒體中孩子們喜歡的兒童故事。歌曲故事內(nèi)容在從游戲到動(dòng)畫、從視頻到社交媒體的過程中，獲得了新的解構(gòu)和延伸，對(duì)孩子們產(chǎn)生了巨大的吸引力。兒童聽眾不僅受到歌曲的影響，同時(shí)也對(duì)其中的故事有討論和意見。

不過故事想象是接連發(fā)生的，家長老師對(duì)歌曲故事的理解和講述在傳播過程中也影響著孩子們的理解。

前段時(shí)間，武漢某小學(xué)對(duì)為什么喜歡這首歌進(jìn)行答案征集，孩子們的回答中出現(xiàn)了眾多生活中的英雄，例如母親、消防員、警察……這首歌的詞作者唐恬說自己也沒有想到《孤勇者》會(huì)變成兒歌，但她從孩子們的答案中，看到了孩子們喜歡這首歌，是因?yàn)樗麄儾患s而同地感受到一股奮斗、拼搏的力量[6]。這股力量，融入到無數(shù)個(gè)由歌曲改編的故事中。

而短視頻新媒介的出現(xiàn)，成為了《孤勇者》故事世界最好的承載平臺(tái)之一。短視頻中的《孤勇者》，搭配的畫面不再只是游戲動(dòng)畫主題曲MV，還可以是手繪、混剪、新聞報(bào)道等內(nèi)容，兒童能在更加豐富的素材中接收和理解這首歌曲并讀到其中的故事。

對(duì)于事件的敘事也可以被看作一種與“觀看”等同的儀式，共同的觀看能得到意義的集體確認(rèn)，而在數(shù)字傳播環(huán)境下，分散的大規(guī)模敘事講述為新的文化景觀形成提供基礎(chǔ)[7]。

譬如，兒童在學(xué)校多媒體設(shè)備旁的集體觀看《孤勇者》相關(guān)視頻，是他們的群體活動(dòng)，觀看與演唱是合群的重要表現(xiàn)。

分散在其它地點(diǎn)時(shí)，孩子們的《孤勇者》個(gè)人表演被傳播在互聯(lián)網(wǎng)中，有了一定的規(guī)模，讓《孤勇者》與兒童群體之間組成了新的互聯(lián)網(wǎng)景觀。

網(wǎng)絡(luò)上可能會(huì)將《孤勇者》作為營銷的成功案例去分析，卻忽視了復(fù)制傳播路徑的可能性和有效性。

并且不能忽視的一點(diǎn)在于，傳唱《孤勇者》的孩子們會(huì)知道歌曲是游戲動(dòng)畫的主題曲嗎？歌曲在不同媒介上獲得不同的故事解讀，甚至脫離了原來的主題意義，且并不意外。

往后網(wǎng)絡(luò)熱歌會(huì)不斷地推陳出新，但要講述眾多網(wǎng)絡(luò)受眾都能接受的故事卻不容易。流行歌曲的兒歌化也并不是什么壞事，這種無心插柳柳成蔭的現(xiàn)象，正映襯了傳播本身的美妙與不確定性。

參考鏈接：

• [1]讀娛兒：熱歌《孤勇者》長期霸榜，它都帶來了哪些啟示？
• https://mp.weixin.qq.com/s/XhCnhS4INuZxomXZwepx1w
• [2]音樂先聲：救救供需失衡的中文兒歌吧
• https://mp.weixin.qq.com/s/5tCkJpr_AhcaXC3OTJmVmg
• [3]伯格.通俗文化、媒介和日常生活中的敘事.[M]姚媛 譯.南京：南京大學(xué)出版社.2000：1-13.
• [4]胡亞敏.數(shù)字時(shí)代的敘事學(xué)重構(gòu)[J].江西社會(huì)科學(xué),2022,42(01):42-49+206.
• [5]唐昊,李亦中.媒介IP催生跨媒介敘事文本初探[J].民族藝術(shù)研究,2015,28(06):126-132.
• [6]唐恬. 用音樂溫暖前行中的奮斗者[N].人民日?qǐng)?bào),2022-05-26(020).
• [7]冉華,黃一木.作為敘事的傳播：“媒介事件”研究被忽視的線索[J].新聞界,2022(04):42-50.